Survey

The survey is finally ready to go. I broke it into parts for several reasons so please follow each link and leave feedback on the questions and survey so I can make improvements. Thank you for participating!

Le questionnaire est enfin prêt. Je l'ai structure en plusieurs parties. svp cliquez sur les liens et completez les questions. laissez moi des commentaires/suggestions afin d'amelliorer ce travail. merci beaucoup pour votre participation.

Part I: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=DKbkAENWXQamCNJlrGKatA_3d_3d

Part II: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=d8FN2YjW1Agp7zxpWjMA4A_3d_3d

Part III: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=E_2fakeRx2qPMtYhRseiA_2bAw_3d_3d

Part IV: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=l4ZB1Y5vY8XKafZH36kXoA_3d_3d

Part V: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=IM2Q8eoW_2fTcDAbAfHugTdw_3d_3d

Part VI: http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=b1IwrsnPcKRuUn732Qrn9A_3d_3d

On Strike

On September 15, this blog will be on strike to express solidarity with the efforts to acquit Mohamed Erraji. To learn more follow this link: http://soutienerraji.blogspot.com/

Not again!

When one of my Facebook friends sent me the invitation to the group "Free Mohamed Erraji," I thought this has to be a mistake. Did this same event not occur just six months ago? Could the Kingdom of Morocco not avoid the media spectacle and the eventual pardon of this obviously harmless citizen?! I hope the next festival comes soon so he can be pardoned without delay. And we will have to forgive the judge--he was probably probably just grumpy from observing the fast. My thoughts are with him and his family.



Quand un de mes amis Facebook m'a envoyé l'invitation au groupe de libre-Erraji Mohamed, je pensais que cela doit être une erreur. le second evenement du genre en l'espace de six mois? le Royaume du Maroc dans les médias national et international, pas du beau spectacle et éventuellement une grace royale de toute évidence, ce citoyen inoffensif? Et on va devoir pardonner le juge - il était probablement de mauvaise humeur due au ramadan. Mes pensées sont avec lui et sa famille. (Photo coutesy de GV.org).

Quote from Interview

This is another quote from my interview with Eatbees about the Moroccan political system:

"A lot of Moroccans will tell you that the king is necessary for the unity of the country. I'm sure that if Moroccans had a chance to vote on whether to keep the king or not, they would say to keep the king by a large majority because...they have been persuaded that the king is the one thing that Moroccans have in common. Morocco hasn't evolved its politics beyond the tribal level to a sufficient degree to hold the country together. You've got regional interests like the Rif and the Atlas, and you've got the important political families that are in competition with each other, like the Al Fassi family, which runs the Istiqlal party, so a lot of political parties are basically representing a collection of important political personalities rather than having a platform that they stick to. Even the socialists, I think, are more a collection of personalities, so people have broken off and formed other socialist parties that are more true socialists, because they feel that the USFP has become too much an apparatus of their leaders. Morocco is a political system with 37 official parties, and as a result various regions and groups don't even participate, like Al Adl Wal Ihssane that represents at least a couple of hundred thousand people is excluded from the political process. The Berbers feel excluded. The Rif tried to secede after independence and they were put down by Hassan II when he was still the crown prince, so ever since, you've got a strong sentiment there at least among some people [doubting] about even wanting to be part of Morocco. With all that, the king really is the only force that can claim to transcend all that division, and represent all of Morocco. So there are a lot of Moroccans that feel that they need the king, like it or not. Whatever disagreement they have with the political system as it is, they don't want it overturned because there would be some kind of civil war like in Algeria. And they respect him for giving stability. They may be the only Arab country that hasn't had a civil war in the last 50 years."

What do you think? You can post your comments here or send them to me through the email below. If you are interested in offering your perspectives on Moroccan culture, politics, religion and more, you can email me at rebecca.robinson@asu.edu. The survey is ready...I just need to have my colleague proofread the French. I will post the links soon.

C'est une autre citation de mon entrevue avec Eatbees sur le système politique marocain:

«Beaucoup de Marocains vous diront que le roi est nécessaire pour l'unité du pays. Je suis sûr que si les Marocains ont une chance de voter sur l'opportunité de garder le roi ou pas, ils voteront pour garder le roi par une grande majorité parce que ... ils ont été convaincus que le roi est la seule chose que les Marocains ont en commun. Le Maroc n'a pas évolué au-delà de sa politique tribales niveau à un degré suffisant de tenir le pays. Vous avez des intérêts régionaux comme le Rif et l'Atlas, et vous avez d'importantes familles politiques qui sont en concurrence les unes avec les autres, comme la famille Al Fassi, qui dirige le parti Istiqlal, pour un grand nombre de partis politiques sont essentiellement représentant une importante collection de personnalités politique plutôt que d'avoir une plate-forme qui se "coller". Même les socialistes, je pense, sont plus une collection de personnalités, de sorte que les gens ont rompu et ont formé d'autres partis socialistes qui sont plus vrai des socialistes, car ils estiment que l'USFP est devenu un appareil au service de leurs dirigeants. Le Maroc est un système politique avec 37 partis officiels, et comme résultat différentes régions et groupes ne sont même pas representer, comme Al Adl Wal Ihssane qui représente au moins un couple de centaines de milliers de personnes est exclu du processus politique. Les Berbères se sentent exclus. Le Rif a essayé de faire sécession après l'indépendance et ils ont été mis au pas par Hassan II alors qu'il était encore le prince héritier. Avec tout cela, le roi est vraiment la seule force qui peut prétendre à transcender tout ce que la division, et représenter tous les Marocains. Il ya donc un grand nombre de Marocains qui se sentent qu'ils ont besoin du roi , Qu'on le veuille ou non. Quelle que soit leur désaccord avec le système politique tel qu'il est, ils ne veulent pas annulé car il serait une sorte de guerre civile comme en Algérie. Et ils le respectent pour lui donner la stabilité. le Maroc est le seul pays arabe qui n'a pas eu une guerre civile au cours des 50 dernières années. "

Que pensez-vous? Vous pouvez poster vos commentaires ici ou envoyez-les moi par e-mail ci-dessous. Si vous êtes intéressé à offrir vos points de vue sur la culture marocaine, la politique, de religion et de plus, vous pouvez m'envoyer un email à rebecca.robinson@asu.edu. L'enquête est prêt ... je viens de nécessité à ce que mon collègue corrigé le français. Je poste les liens bientôt.

Ramadan moubarak

Excerpt from Interview

The following is an excerpt from the interview that I had with Eatbees in March:

"The Qur'an emphasizes an individual's personal responsibility for his actions. The idea is that God gave us the Qur'an as a complete understanding — well, it's not a complete understanding, but it's all that human beings would need to understand about God...so we are required to interpret it for ourselves…because another thing that the Qur'an emphasizes is that no one is going to stand in for us on judgment day. We are each going to face God alone based on our own actions. It's like the Christian idea that all people are created equal in the eyes of God — this is the basis for the democratic system. So I don't see any contradiction between Islamic ideas and democracy or the responsibilities of individuals within a democratic system to define right and wrong. I don't think the imam can do it for us and I don't think the Qur'an has answers to every possible situation...It's sort of like when Christians ask "What would Jesus do?" They use that analogy but Jesus didn't do everything possible. He did some things, so they say, "What would he do in this other situation that we don't have any record of him being in, based on the situations that we do know about?" It's the same thing. The Qur'an doesn't give instructions for every possible situation. We have to be our own judges. I think this is consistent with a democracy. I think the religious influence from the mosque about specific customs and festivals…that's a private affair that is separate from the running of the state. When you get to the bottom of the state, each individual has his conscience based on his moral system just like a Christian, a Jew, or even a pagan would."

I really enjoyed conducting the interview and gathering this rich data. There will be more quotes to come. I would like to thank Eatbees again for volunteering so much of his time and offering this valuable information. What is your take on his ideas? You can post your comments here or send them to me through the email below. If you are interested in offering your perspectives on Moroccan culture, politics, religion and more, you can email me at rebecca.robinson@asu.edu. By next week I should have an questionnaire available on surveymonkey.com as well that you can complete at your leisure. As soon as it is ready I will post the link here. I look forward to hearing from you!

Ce qui suit est un extrait de l'entrevue que j'ai eue avec Eatbees en Mars:

"Le Coran insiste sur une personne la responsabilité personnelle de ses actes. L'idée est que Dieu nous a donné le Coran comme une complète compréhension — bien, ce n'est pas une compréhension complète, mais c'est que tous les êtres humains ont besoin de comprendre de Dieu ... si nous sommes tenus d'interpréter pour nous-mêmes… car une autre chose que le Coran insiste sur le fait est que personne ne va au stand pour nous le Jour du Jugement. Nous sommes en cours pour faire face à Dieu seul sur la base de nos propres actions . C'est comme l'idée chrétienne que tous les hommes sont créés égaux aux yeux de Dieu — c'est la base pour le système démocratique. Donc, je ne vois pas de contradiction entre les idées islamique et de la démocratie ou les responsabilités des individus dans un système démocratique à définir le bien et le mal. Je ne pense pas que l'imam peut faire pour nous et je ne pense pas que le Coran a des réponses à toutes les situations ... C'est en quelque sorte de même lorsque des chrétiens demandent «Que ferait Jésus?" Ils utilisent cette analogie, mais Jésus n'a pas tout faire. Il a fait certaines choses, enfin disent-ils, «Qu'aurait-il fait dans cette autre situation que nous n'avons pas d'ecris passe, en se fondant sur les situations que nous connaîsson maintenant?" C'est la même chose. Le Coran ne donne pas des instructions pour chaque situation possible. Nous devons être nos propres juges. Je pense que cela est compatible avec une démocratie. Je pense que l'influence religieuse de la mosquée sur coutumes et les festivals… c'est une affaire privée qui est distinct de la gestion de l'État. Lorsque vous arrivez au bas de l'État, chaque personne a sa conscience sur la base de son système moral, tout comme un chrétien, un Juif, ou même un Pagan ferait. "

J'ai vraiment apprécié la conduite de l'entretien et la collecte de données riche. Il y aura plus de prix à venir. Je voudrais remercier de nouveau Eatbees pour son bénévolat et offre ces précieux renseignements. Quelle est votre avis de ses idées? Vous pouvez poster vos commentaires ici ou envoyez-les moi par e-mail ci-dessous. Si vous êtes intéressé à offrir vos points de vue sur la culture marocaine, la politique, la religion et de plus, vous pouvez m'envoyer un email à rebecca.robinson@asu.edu. D'ici la semaine prochaine je devrais avoir un questionnaire disponible sur surveymonkey.com ainsi que vous pouvez remplir à votre guise. Dès qu'il est prêt je vais poster le lien ici. J'attends avec impatience de vos nouvelles!

Checking in

Wow, April turned out to be a really long month... I found out that I am not graduating until the spring so I took a research job this summer to help with the costs of an extra semester. We were also trying to finish the remodel on our house before our son arrived and we made considerable progress. Our son was born on July 23 and life with two kids has been a difficult transition. School starts in another few weeks and it will be another busy semester but I will try to post at least once or twice a week.



Wow, avril s'est avéré être un très long mois ... J'ai découvert que je ne suis pas diplômés avant Mai 2009, j'ai comence a chercher d'emploi cet été pour contribuer aux frais d'un semestre supplémentaire. Nous avons également essayer de terminer la rénovation de notre maison avant que notre fils est arrivé et nous avons fait des progrès considérables. Notre fils est né le Juillet 23 et la vie avec deux enfants a été une transition difficile. L'école commence dans quelques semaines et je serai occupé à un autre semestre mais je vais essayer d'afficher au moins une fois ou deux fois par semaine.